Ahura Mazda
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Ahura Mazda
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Aúra-Masda, Aura-Mazda ou Ahura Mazda, em sânscrito: asuras, “senhores”, era um dos deuses existentes na cultura indo-iraniana, pré zoroastriana, politeísta, com muitas semelhanças à Índia Védica, dado que as populações que habitavam esse espaço descendiam de um mesmo povo, os arianos (ou indo-iranianos).
À época em que Zaratustra nasceu, em grego “Zoroastro”, no século VII a.C., os seres vivos naquela sociedade enquadravam-se em duas classes, ambas de características distintas: os ahuras e os daivas ( em sânscrito: deivas, “deuses”).
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Antes de desaguar no que viria a ser o Zoroastrismo, aquela religião politeísta parte para um dualismo.
Os ahuras ou asuras passam a ser vistos como seres que escolheram o bem e os daivas, o mal.
Na Índia, o percurso seria o inverso. Zaratustra, segundo uma visão que ele teve, eleva Ahura Mazda (Senhor Sábio) ao estatuto de divindade suprema, após Vohu Mano, a Boa Mente, aparecer para ele e revelar-lhe que Ahura Mazda era o deus supremo que tudo governava.
Significa Senhor Sábio, a quem se credita o papel de criador e guia absoluto do universo.
Dessa divindade suprema emanam seis espíritos, os Amesas Spenta (Imortais Sagrados), que auxiliam Aúra-Masda na realização de seus desígnios:
Vohu-Mano (Espírito do Bem), Asa-Vahista (Retidão Suprema), Khsathra Varya (Governo Ideal),
Spenta Armaiti (Piedade Sagrada), Haurvatat (Perfeição) e Ameretat (Imortalidade).
Juntos, Aúra-Masda e esses entes travam luta permanente contra o princípio do mal, Angra Mainyu (ou Arimã), por sua vez acompanhado de entidades demoníacas: o mau pensamento; a mentira, a rebelião, o mau governo, a doença e a morte.
Seu símbolo era o sol e o fogo, este último atuando como mensageiro entre os homens e Aúra-Masda.
Seu profeta foi chamado de Zoroastro (ou Zaratustra) e foi autor do livro sagrado do Mazdeismo o Zend-Avesta.
Mazda terá nascido a 25 de Dezembro.
Fonte:imperioliancount
Aúra-Masda, Aura-Mazda ou Ahura Mazda, em sânscrito: asuras, “senhores”, era um dos deuses existentes na cultura indo-iraniana, pré zoroastriana, politeísta, com muitas semelhanças à Índia Védica, dado que as populações que habitavam esse espaço descendiam de um mesmo povo, os arianos (ou indo-iranianos).
À época em que Zaratustra nasceu, em grego “Zoroastro”, no século VII a.C., os seres vivos naquela sociedade enquadravam-se em duas classes, ambas de características distintas: os ahuras e os daivas ( em sânscrito: deivas, “deuses”).
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Antes de desaguar no que viria a ser o Zoroastrismo, aquela religião politeísta parte para um dualismo.
Os ahuras ou asuras passam a ser vistos como seres que escolheram o bem e os daivas, o mal.
Na Índia, o percurso seria o inverso. Zaratustra, segundo uma visão que ele teve, eleva Ahura Mazda (Senhor Sábio) ao estatuto de divindade suprema, após Vohu Mano, a Boa Mente, aparecer para ele e revelar-lhe que Ahura Mazda era o deus supremo que tudo governava.
Significa Senhor Sábio, a quem se credita o papel de criador e guia absoluto do universo.
Dessa divindade suprema emanam seis espíritos, os Amesas Spenta (Imortais Sagrados), que auxiliam Aúra-Masda na realização de seus desígnios:
Vohu-Mano (Espírito do Bem), Asa-Vahista (Retidão Suprema), Khsathra Varya (Governo Ideal),
Spenta Armaiti (Piedade Sagrada), Haurvatat (Perfeição) e Ameretat (Imortalidade).
Juntos, Aúra-Masda e esses entes travam luta permanente contra o princípio do mal, Angra Mainyu (ou Arimã), por sua vez acompanhado de entidades demoníacas: o mau pensamento; a mentira, a rebelião, o mau governo, a doença e a morte.
Seu símbolo era o sol e o fogo, este último atuando como mensageiro entre os homens e Aúra-Masda.
Seu profeta foi chamado de Zoroastro (ou Zaratustra) e foi autor do livro sagrado do Mazdeismo o Zend-Avesta.
Mazda terá nascido a 25 de Dezembro.
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